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陕西省道教协会

《随机应化录》师游处所咏诗词歌赞

时间:2020-12-03    来源:陕西省道协网站整理    作者:贾道玄

【导读】
     《随机应化录》,明代《正统道藏 · 太玄部》有收录,共两卷,是记载元明之际全真道士何道全的文集语录,由其弟子贾道玄编集。随机,即顺应时机;应化,即适应变化。
     
何道全,号松溪道人、无垢子,在陕西西安终南山一带修真成道,明洪武三年(1370年)羽化于长安医舍。何道全其人奉修全真正宗,思想通达,被道友评价为“达性命之理”、“天性纯笃”。

【师游处所咏诗词歌赞】
《戒世诗》
世途泥水大,失脚便遭伤。
常行平正道,休临陡峻岗。

《示众》
四大如房屋,六门也要坚。
狂风吹不倒,慧烛镇长然。

《题锦屏山》
锦屏常有四时春,不染人间半点尘。
青松翠相为知友,明月清风作近邻。
闲来静坐忘机处,不觉神游到紫宸。

《三教一源》
道冠儒履释袈裟,三教从来总一家。
红莲白藕青荷叶,绿竹黄鞭紫笋芽。
虽然形服难相似,其实根源本不差。
大道真空元不二,一树岂放两般花?
 
《劝勉》
休夸精细逞楼罗,楼罗使尽复如何。
日当卓午犹低下,月过中秋渐次那。
正在峥嵘寻出路,莫教赠蹬落风波。
玉堂金谷成何用,到头赤洒一身多。
 
《自咏》
山居老拙礼多村,粗言细语不堪论。
眼界虽昏心不昧,耳根然闹性难浑。
恬澹家风偏有味,清虚境界果无痕。
只因吸尽虚空髓,得见当初元始尊。

《行》
生铁拄杖手中拖,两脚无拘信步那。
白云本是无心物,往来岂怕远山多?
 
《住》
善恶双忘事不干,无来无去湛然安。
其间一点真如相,烁烁光辉不受瞒。
 
《坐》
巍巍不动自清闲,留得功夫养内颜。
非是死灰并槁木,一轮皓月照家山。
 
《卧》
放下四大得安然,两脚长舒睡不颠。
近来学得希夷法,半夜三更日在天。

《指迷》
牛儿犇走遍山川,智力调柔缓缓牵。
待得回头宾伏后,安然养种在丹田。
 
又,
猿儿沈睡不须牵,良马归来真用鞭。
固守金栏好收养,自然化作紫金莲。
 
又,
这点灵光本不移,只因着忆堕泥犁。
若能放下无尘垢,性月高悬照祖基。
 
又,
若还捉住太虚空,头头物物总相逢。
撒手那边人不到,超然独步妙高峰。

《饼》
剥去皮肤白似银,阴阳煅炼两调均。
请君见面休空过,免作寻常饥饿人。
 

《栗》
刍如刺猬叶如蓝,不许时人造次餐。
直待虚空开笑口,自然辊出紫金丹。
 

《网兜》
不存涓滴不招风,提起分明窍窍通。
因师结就浑身眼,绳绳贯串太虚空。
 

《照路灯》
周围纸护竹编成,当中点起甚分明。
四面八风吹不入,照见长安道上人。
 

《黑豆爆》
默地翻身跳出来,不教灰火久沈埋。
黑漆布衫全脱下,黄金体相出形骸。
 

《搧风袋》
心内虚空便气通,不劳吹力自生风。
匠手掌中轻扇动,焰焰炉内自通红。
 

《触窗蝇》
求出寻光触纸飞,不能透过转狐疑。
若肯回头还旧路,豁然便有脱身时。
 
 
《扑灯蛾》
为爱红光着意投,焦身烂翅尚无休。
退步便有清凉处,争奈旋飞不转头。
 
 
《清凉伞》
一朵青云上盖张,行步不离手擎将。
看他冒暑红尘客,有者身心得自凉。
 
 
《鞋》
步步常随大道行,不踏泥水共深坑。
忽然踏着家乡路,脱下安然了此生。

中吕《迎仙客》
(注:“中吕”,即“中吕宫”,是元代曲谱的格式,《迎仙客》是中吕调中的曲牌之一,这里有六首
 
出家儿,要心坚。访道参禅早向前。
休懒惰,莫改迁。百年光景,霎时容颜变。
 
既出家,早求玄。莫恋浮华被业牵。
降意马,锁心猿。清虚寂静,得见元初面。
 
学道人,听我言。休睚明年又后年。
急下手,炼汞铅。金丹成就,得步长生殿。
 
混元珠,人人有。不遇明师难下手。
被尘蒙,怎判剖。得来免了,累劫殃和咎。
 
混元珠,人少识。只为自家生荆棘。
业绿深,难用力。请君寻师,早早求消息。
 
这颗珠,不染尘。十二时中不离身。
凭功行,养气神。忽然进出,三界光辉映。


《满庭芳》
      这点心灯,风吹难灭,亘今亘古常明。愚昧不见,幽暗不能行。不用清油黄蜡,能剔起、普照分明。君知否,皆因着境,迷了本来程。
      我今才说破,休教外觅,内治均平。慧风起处,云散天晴。杲杲红轮遍照,阴魔灭、大道圆成。常晃耀,破除黑暗,普救众群生。

《喜迁莺》
      圆明本具。奈愚人不省,自迷自误。执着尘情,转生颠倒,那肯抽身回顾?本来这点灵光,个个不知出处。迷真趣。把荆棘错认,灵椿觉树。
      迷了长生路。展转沈沦,何日心开悟?今日朱颜,来朝难保,不可等闲虚度。急急下手寻真,莫被纤尘染污。心坚固。长安大道,必然稳步。

《修真养命歌》
付语玄门学道子,火急回头救自己。百岁光阴反掌间,撇下皮囊何依倚?
失阳神,作阴鬼,轮回贩骨无停止。自家性命非等闲,休得将身轻弃死。
甚为性?甚是命?神气两般为本柄。收拾归来做一家,不久默默通贤圣。
修真法,也无多,只要忘机炼睡魔。静定惺惺神不昧,养成真体出娑婆。
养命诀,要忘言,如笼蒸物莫教掀。下面阳火休断绝,渐入长生不死门。
精比油,光比神,气比灯焰盏比身。油满焰辉澄心正,分明照见剔灯人。
若废一,便不然,黑洞洞地过流年。来到宝山空手去,失却当初买命钱。
惺惺汉,听我说,和合一处无令缺。炼就金丹千日功,生死轮回皆透彻。
脱凡躯,换仙骨,金毛狮子进出窟。一道威光烁太虚,不与狐狸同出没。
法王种子也非难,狐狸之辈隔千山。敬信贤才试拈看,将来必定列仙班。
 
《自叹歌》
自从脱俗出尘时,心心念念常如一。誓愿玄门有悟期,爱海之中救沈汩。
初出家,难下手,放放荡荡来往走。只道身闲便是道,岂知倒惹来生咎。
猛静思,忽参透,教门粥饭难消受。既是出家要了心,心不了时还依旧。
志本坚,念又切,寻师访道无休歇。正遇中秋夜深时,蒙师对我叮咛说。
谢明师,指过日,轻轻快快行真实。似此优游度岁年,终未得个长生术。
涉山川,常戚戚,直要求个真端的。蓦然信步到萧山,幸遇白云师父识。
耳边言,轰霹雳,暗地试来便得力。从前事业尽掀翻,再后更不他方觅。
行也好,坐也好,行住坐卧无烦恼。二十余年作贫子,今朝举住身中宝。
纸屏风,全打破,逍逼自在随缘过。从他纽捏百千般,饥来吃饭困来卧。
自思惟,昔日言,欲将妙典作舟船。争奈许多沈水汉,随波逐浪实堪怜。
不回头,难提挈,薄福无缘业不彻。此舟过了更无船,他日茫茫风浪别。
空费纸,空饶舌,无个男儿肯决烈。只求口嘴不依行,寻思眼中空滴血。
何无垢,何无垢,不如归去合着口。待得因缘会遇时,从空再展挈云手。
休休休,罢罢罢,善恶一笔都勾下。争如保养自家珠,留得光明神鬼怕。
再省言,再省说,免得区区费唇舌。寻思世上少知音,且向幽岩守愚拙。
数载丝纶今日收,轻轻拨转钓鱼舟。一任洪波风浪生,芦花深处且藏头。

《慵懒歌》
古今世事都参破,所以教予心懒惰。任君名利往来忙,更不抬头觑那个。
你自忙,我自坐,从他来往如推磨。忙人谁肯放心闲,闲中自有真功课。
非是懒,我爱简,时人笑我多单板。只因单板得安然,烈破项门开正眼。
勤处懒,懒上勤,虽然同世不同群。每日河车搬运转,三关一撞气氤氲。
正道行,邪僻止,他人爱处我不喜。我今行处谁肯行,你若肯行契天理。
不修外,只求内,如蚌隐珠明似昧。一朝蛤破出尘埃,现出光辉无障碍。
动中静,静中动,恍惚豁开白玉洞。迷云散尽月当天,捉住虚空颠倒弄。
行也闲,坐也闲,行住坐卧得开颜。时人笑我多痴懒,因懒跳出是非关。
道无言,本无说,因此韬光学愚拙。用巧不如藏巧妙,留得光明常不灭。
外明不若里头明,保养完全道自成。待得一声春霹雳,透过蓬莱十万程。

《赞道德真经》
道德真经字五千,行行句句妙通玄。学人达得如斯理,不用乘鸾上九天。

《赞法华妙典》
六万余言字字明,光辉三界破幽冥。学人若要超生死,尽在莲华七卷经。

又,
这卷真经妙法华,三车火宅喻偏嘉。扫除粪秽明珠现,翻身便到法王家。

《赞清静经》
太上金口义玄真,明开妙道绝纤尘。学人依教忘情后,便是蓬莱洞里人。

《赞般若心经》
这卷心经本在心,迷人枉向外边寻。若能放下全无碍,霎时大地变黄金。

《别众》
八十年间幻化身,今朝归去脱凡尘。稽首玄门诸道友,各人宁耐保全真。

《辞世》
四大假合本非坚,暂来尘世结人缘。今朝缘尽归空去,何日重将古教传。
冰泮雪消还是水,形亡神去复同玄。有人更问家何处,依旧还归象帝先。