《太霄琅书十善十恶》
时间：2020-12-03 来源：陕西省道协网站整理 作者：《云笈七签》
《太霄琅（音郎）书十善十恶》，收录于北宋道书《云笈七签》（卷三十八 · 说戒部），本戒要求修行人要控制住自己的口、身、心。
【原文】
十善既行，十恶自息。息恶行善，大慈德成。
是以《上品戒》云：恤死度生，救疾治病。施惠穷困，割己济物。奉侍师生，营建静舍。书经校定，修斋念道。退身让义，不争功名。宣化愚俗，谏诤解恶。边道立井，植种果林。教化童蒙，劝人作善。旌为可法，动静可观。教制可轨，行常使然。十善遍行，谓之道士。
不修善功，徒劳山林；能信斯旨，勤寻诸戒；戒部甚多，随缘所得；无数诸戒，无央科律；皆辅一神，摄于三业。三业者，口、身、心也。运动造作，善恶无量；无量善恶，十为恶端。一者妄言，二者绮（音起）语，三者两舌，四者骂詈（音立，骂人的意思），此四口恶，返之则善。五者贪爱，六者窃盗，七者奸淫，此三者属身。八者嫉妒，九者恚（音汇，愤怒怨恨的意思）瞋，十者邪痴，此三者属心。心业最重，为十恶根；断绝十恶，修十善本。实言直语，通和讲诵；谦让舍财，内外贞洁；庆赞欢喜，敬信三尊；备此十善，十恶永除。
是以《上品戒》云：恤死度生，救疾治病。施惠穷困，割己济物。奉侍师生，营建静舍。书经校定，修斋念道。退身让义，不争功名。宣化愚俗，谏诤解恶。边道立井，植种果林。教化童蒙，劝人作善。旌为可法，动静可观。教制可轨，行常使然。十善遍行，谓之道士。
不修善功，徒劳山林；能信斯旨，勤寻诸戒；戒部甚多，随缘所得；无数诸戒，无央科律；皆辅一神，摄于三业。三业者，口、身、心也。运动造作，善恶无量；无量善恶，十为恶端。一者妄言，二者绮（音起）语，三者两舌，四者骂詈（音立，骂人的意思），此四口恶，返之则善。五者贪爱，六者窃盗，七者奸淫，此三者属身。八者嫉妒，九者恚（音汇，愤怒怨恨的意思）瞋，十者邪痴，此三者属心。心业最重，为十恶根；断绝十恶，修十善本。实言直语，通和讲诵；谦让舍财，内外贞洁；庆赞欢喜，敬信三尊；备此十善，十恶永除。