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陕西省道教协会

榴皮画壁,苏东坡作诗致敬纯阳吕真人

时间:2020-12-17    来源:陕西省道协网站整理    

      吕岩,字洞宾,号纯阳子,为唐末至五代时期人,是道教全真派追奉的祖师,亦是道教文化和民间传说中列入的八仙之一,常以“吕祖”称之。吕祖的事迹,自五代到北宋以来在民间广为流传,因吕祖又自号“回道人”,所以人们也称他为回仙、回公、回先生。
     《吕祖汇集》一书中记载,北宋熙宁年间时,浙江湖州有一位隐者名叫沈思,他居于湖州东林,因此亦用“东老”作自己的名号。沈东老藏书甚丰,更擅长酿造“十仙酒”(一说为“八仙酒”,是为十种或八种药材配制的药酒),又因喜交良友,所以声名远播。东林是通往钱塘要冲,凡来往的文人墨客和士大夫知道沈东老好客,经此一定要去登门拜访,而沈东老也不以为扰,应接不倦,待为上宾。
      宋神宗熙宁元年八月十九日,回先生经过湖州沈东老家,与沈氏两个人相谈甚欢,欢饮达旦,瓮中所酿只留糟粕而无余沥。回公说:“久不游浙中,今为子有阴德,留诗赠子。”回公赠诗没有用笔墨来书写,而用石榴皮写字题于壁上,其色微黄而渐加黑,这就是他所写的《题赠东老诗》:
 
西邻已富忧不足,东老虽贫乐有余。
白酒酿来因好客,黄金散尽为收书。
 
      诗中,吕祖对沈东老甘于淡泊安贫乐道、酿酒不为盈利而为待客、花费钱财不为享乐而为藏书表示赞赏,这便是吕祖“榴皮画壁”的典故。据收录于《四库全书》中的《东坡全集》载,苏轼(曾字“和仲”)听说了吕祖“榴皮画壁”的故事以后,还专门写了三首和诗来致敬吕祖。
      编者交代了苏轼的作诗缘由和这段故事背景,“回先生过湖州东林沈氏,饮醉,以石榴皮书其家东老庵之壁云:‘西邻已富忧不足,东老虽贫乐有余。白酒酿来因好客,黄金散尽为收书。’西蜀和仲闻而次其韵三首。东老,沈氏之老自谓也,湖人因以名之。其子偕作诗,有可观者”。
苏轼这三首诗如下:
 
世俗何知贫是病,神仙可学道之余。
但知白酒留佳客,不问黄公觅素书。
 
符离道士晨兴际,华岳先生尸解馀。
忽见黄庭丹篆句,犹传青纸小朱书。
 
凄凉雨露三年后,仿佛尘埃数字馀。
至用榴皮缘底事,中书君岂不中书。