今天是:

陕西省道教协会

勤做实事,不弄虚假,这是积德的前提

时间:2019-11-02    来源:陕西道协网站    作者:秦川飞鸾集整理

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     道教“四子真经”中的《南华经》里,庄子讲述了这样一个故事。(《内篇  ·应帝王第七》)
      郑国有一个巫师叫季咸,他能断定一个人死生存亡、祸福寿夭,他所预测的时间都能如期发生,非常“准确”。郑国人见了他,都害怕被说中自己的凶吉,产生了恐惧心理,会远远避开。列子知道这件事后,却被季咸的“神通”所折服,他向自己的老师壶子说:“一直以来,我以为老师的学问很深,但接触季咸的事迹以后,才知道他的道行比你还高。”
      壶子说:“我教授你的是文化知识,而关于精神内涵的层次都没有向你传授,你如何获得入道的功夫?你尚且肤浅,以为表面看起来神异的东西就是道,当然容易让人看出你的优劣,从而断定你的生死祸福。”老师为了让列子更明白这个道理,叫列子请季咸来为他看相。
      第二天,当季咸为壶子看完相后,赶紧拉列子到门外,摇头叹息:你准备为你的老师处理后事吧!列子神色凝重地询问原因,季咸说:“他面如死灰,神情异常,我断定他活不过十天。”列子听后,泣涕沾襟地跑进屋内转述季咸所言。壶子神色若定:,说:“刚刚我示现的不动不止的气象,所以他以为我已无生机。你再请他来吧。”隔天,季咸又来为壶子看相。这次,他对列子说:“幸亏你老师遇上了我,我看他已显露生命的气象。”列子将季咸所说的话转达壶子。壶子说:“这一回,我透显出的是天生本真的样貌与能量,这说明了我们可以主导自身的生命情态,不是他人可以决定的。你再请他来看看。”
      第三次季咸看完后,对列子说:“你老师恍惚不定,难以捉摸,等他心神安宁时,再找我来。”列子进到屋里,告诉壶子今日的情况。壶子说:“这次我展现的是无迹可寻的太虚境界。”下一次看相时,季咸脚都还未站稳,就被壶子所显现的万象俱空的境界吓得仓皇逃跑。壶子说:“刚刚我只不过和他随顺应变,他分不清彼此,只得逃走。”列子终于恍然大悟,惭愧自己才疏学浅,惭愧自己看不起老师。
      列子当下回家潜居,专注于实事。此后,他也不再出远门,只守住自己内心的真朴。他帮助妻子烧火煮饭,即使像喂猪这种事,他也认真对待,像伺候人一样,对事物无所偏爱。命运是无法预测的。即使有预测的方法,也是依据每个人所积累的福报来判定祸福寿夭的。而福报从何而来?从积德而来,从修养自己的德行、培育自己的品质做起。
      
全真道祖师、清和真人尹志平说:“今之人或不务实功实行以成其福,而徒劳想要入真道,未有不落空者?哀哉!”又说:“但当积功累行,道在其中矣”。(《清和真人北游语录》)祖师说,今天的人,不去务实地做事、不去安分地养德,以此来成全自己的福报,还想要徒劳地追求真道,哪能不落空呢?悲哀啊!又说,但凡能够积功累行,道就在其中了。
      务
实是根本。勤做实事,不弄虚假,这是积德的前提。命运通过积德可以改变,又岂是算命可以预测?