在很多文学影视作品和民间传说中，道士和剑都有着不可割舍的联系，如《水浒传》里入云龙公孙胜使用松纹七星剑，金庸武侠世界里武当派鼎鼎大名的太极剑，道教祖师吕洞宾吕祖更是随身佩戴纯阳剑等等，似乎一直以来，道士们都和剑寸步不离。
       实际上，如果我们再仔细想一想，就会发现，道士除了宝剑不离身外还有一个宝物也时常带在身边，那就是印。剑和印可谓是道士的标配，这源自于祖天师张道陵。
       传说中，祖天师飞升之际，留言“吾升天之后，留太上所赐宝剑、都功印箓，以付子孙”，自此，印和剑就成了道教中师徒代代相传、延续法脉的信物。实际上，除了作为信物外，剑在道士修道生涯中还承载了很多作用。

一、剑是能够辟邪斩妖的法器
        在道教科仪中，剑是高功法师行法时所用的重要法器之一，咒、讳、气、符等，常与法剑配合使用。道经《抱朴子·遐览篇》中记载：“符剑可以却鬼辟邪而已”，南北朝时期《录异传》中也记录了会稽道士凭借宝剑驱策鬼神的故事，虽然是故事，但也可侧面得知，早在南北朝时，剑已经成为道士手中的法器。

二、剑也是能够斩断心魔的象征
       道教修真重在坚定道心，斩断心魔。在道袍纽扣部位便有两条成剑型的长带，被称为慧剑，也就是“但凭慧剑威神力，跳出沉沦五苦门”，吕洞宾吕祖更将慧剑寓意解释为“一断烦恼，二断色欲，三断贪慎”。

三、道教以性命双修为本，重视身体训练
       道教信仰文化不仅重视性，也就是内在的心灵修炼，同样注重对命，即身体的锻炼，今日道教中，自幼习练传统武术的道长们很多，古时更为普遍，而剑作为传统武术主要器械之一，又与道教追寻的空灵逍遥等吻合，自然备受道士们的喜爱。
       最后，古代道士喜欢佩剑，还与常在深山修炼需要武器防身等实用性有关，所以，如今清平世界朗朗乾坤里，法剑在科仪中常用，随身佩带者已不多见了。
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