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陕西省道教协会

宝鸡长寿山道观

时间:2015-11-09    来源:陕西道协网站整理    

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      长寿山道观历史久远,因其山形地貌酷似一牛头,俗称“牛头观”。乾隆三十一年版《凤翔府志》载:“宝鸡县牛头观,县西北四里,丹阳沐浴莲池。”金元之际道教全真派“七真”之一的马钰(丹阳真人)入陕后曾于此修道。
      
长寿山道观供奉的主神是寿星。寿星,是福、禄、寿“三星”之一,福禄寿三星起源于我国古代的星辰崇拜,属于道教神仙。俗话说:“人间福禄寿,天上三吉星”, 中国人认为唯有福禄寿三星照耀,人间才能有喜悦祥瑞的气息。三星的形象和蔼慈祥,使人觉得可亲可近,民间百姓都亲昵地称他们为“三星老”,赋予他们非凡的神性和独特的人格魅力,其象征意义为多福避难、吉星高照、福大财多、寿命绵长,所以他们是数千年来黎民百姓心目中最受喜爱的神仙代表之一,历来都有供奉福禄寿三星的习俗。

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    史记·封禅书》记载:"寿星,盖南极老人星也,见则天下理安,故祠之以祈福寿也。"《观相玩占》:“老人一星弧矢南,一曰南极老人,主寿考,一曰寿星。”《警世通言》有“福禄寿三星度世”的神话故事。画像中寿星为白须老翁,持杖,额部隆起。常衬以鹿、鹤、仙桃等,象征长寿,因为寿星老人主寿,所以又叫“寿星”或“老人星”。
      
长寿山道观曾经分为三阶梯形台式建筑,沿沟口古雅雄伟的山门而上,登数十级石台阶,“南天门”就赫然出现,门额横书“第一洞天”,字迹遒劲,气势磅礴。清康熙版《宝鸡县志》载“牛头观在西北四里。观内清泉,相传为马丹阳仙迹。峭极蠡寻,绝顶为玉皇阁,阁右崖下有真武一堂,神采奕奕。观其手迹,当是元阿尼哥供奉之流。过南天门到玉皇阁,右边石崖刻“中条仙境”四字,岩下有真武大帝塑像一尊,神志庄严轩昂,仙风道骨,为元代雕塑艺术家阿尼哥的杰作。

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      穿过玉皇阁,拾级而上,则是布局别致,结构精巧的东华阁、太极殿等30多座古朴高雅的殿宇庙廊,殿后山崖上的吕祖洞、药王洞、月光洞各具风格,另有石碑、八卦亭、天帝殿、钟鼓楼、灵官楼、戏楼等古色古香的建筑,后世名人对长寿山有着 “渭水千回,以金台观为最胜;秦山百媚,以长寿山为最佳”的美誉。
      
近年来,在王理明道长的主持下,已恢复修建了三清殿、斗母殿、玉皇殿、圣母殿、慈航殿以及祖师殿等殿堂,栽种花草,植培树木美化环境,并用水泥硬化了进观道路。如今观内古柏郁郁,苍松突兀;主殿脊陡檐翘,灰瓦红墙,雕梁画栋;三清诸神正襟危坐,香炉紫烟袅袅升腾,罄声伴随颂经玄音绕梁不绝。

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      为修道之正途,养命之良方。2016年4月15日,长寿山道观设立了“厚德书院”,秉承全真宗旨,培育玄门良才,面向社会大众,广阐经教玄风,普度世心人情。住持王理明道长表示,在大殿正南侧修建上下各七间的二层楼宇,下层为书院讲堂。书院定期开办讲座,不仅聘请高道大德、道家人士,还将聘请心理、宗教、传统文化等方面的著名人士、专家学者前来讲学,并为弘扬道教开办道教课程、打造静修场地,使书院成为道教文化、传统文化的传承之地。当年10月18日,长寿山道观举办了厚德书院落成典礼仪式,本次活动由宝鸡市道教协会、金台区道教协会主办,培德书院幽兰琴舍协办,长寿山道观承办,王理明道长介绍厚德书院工程情况,宝鸡宗教局相关领导致辞讲话。在声声礼炮中,香港省善真堂黄汉瀚主席、陕西道教协会会长胡诚林道长为厚德书院揭牌,庆典活动还举行读诵《道德经》、古筝、古琴、太极拳、茶艺表演、书画笔会等活动。
      
传承几千年的“祈寿” 传统习俗,是每一个炎黄子孙都乐于接受的文化理念,寿星更是被每位国人所喜爱。长寿山道观的传统庙会分别为正月初九(玉皇圣诞)和七月初七(道德腊),庙会期间人流如潮,摩肩擦踵。长寿山道观靠近市区,凭临道院俯视东南,宝鸡尽收眼底,是休闲游览的绝佳之地。