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陕西省道教协会

《玄门道语》第三十八期:全真道思想中的生活哲学(七篇)

时间:2021-04-27    来源:陕西省道协网站整理    


一、入圣之道,须是苦志多年
      道教全真派典籍《重阳立教十五论》中说:“入圣之道,须是苦志多年。”吃苦不仅是圣贤成道的必要,也是一个成熟之人的标准,吃得了苦,受得了委屈,谁不是一边受挫一边前行?有人总是喊着要岁月静好,但真实世界毕竟大河奔流。不停地奔跑,才能留在原地;承受委屈,才能抵挡人生风雨。
      圣母女娲造出世人,既是让人们体验生活的甜,也是要人们感受生活的苦。只有品味过生活的酸甜苦辣,人生才叫完美。苦,会使一些人消弭意志、选择回避,丧失抗争和奋斗的勇气。苦,同样也会使一个勇敢者昂起头颅,激发出他的潜能和斗志。生活总是给勇敢者丰厚的回报。一个人经历的艰难困苦,会成为他一生最可宝贵的精神财富。
长春真人丘处机之所以能够克服万险,在70多岁高龄远赴中亚觐见成吉思汗,一路广施仁德救人于刀兵之灾,与他早年在陕西关中长达十几年的吃苦经历密不可分。磨炼心性,只要有乐于吃苦的劲头,再苦的环境条件也能克服,再难的问题也能直面解决;经历了艰苦岁月的磨砺,以后遇到任何问题都能够处变不惊、应对自如。
      发扬艰苦奋斗精神,学好吃苦这门人生必修课。不要轻易暴露内心的脆弱,学会承受应该担当的一切。任何工作都要承受一定的压力,需要吃苦精神,如果没有,就走向不停寻找和尝试的道路,而坚持不下去的结果是连一件事情都做不好。只要我们能承担、不逃避、会珍惜、心坚强,人生就不会太苍白。每一个人都不能在应当吃苦时选择安逸,都不能在应该奋斗时选择逃避。
 
二、察尽人心
      有的人对人情事故、社会规则,早已世事洞穿,但却能做到自我和解与接纳。既不趋炎附势,也无从羡慕嫉妒恨,更不愿意为难他人。
      道教全真派典籍《重阳全真集》中,重阳真人感叹“有钱时,人见爱,及至无钱,亲也全疏待。且见世情如此态,察尽人心,暗想除非外。”在经历了漫长的冷暖人情、世态炎凉后,始终还能自我调整,脊梁挺直,平静地做自己。一个人在经历了诸多磨砺、洞穿世事后,依旧能忍辱行走,必须学会保持自我觉察、自我反思和自我成长。以一颗纯朴、平和、宽恕之心对待一切善缘。做一个可交之人,大家彼此都能够坦诚相待,欺骗和背叛自然也会减少。
      人心始终能保持本分,不忘初心的活着。不被外界所牵缠,静默劳作,进退得体。对于不好的人和事要懂得断舍离,道不同不相为谋,该远离远离,该舍弃舍弃。人这辈子最怕的就是内心不踏实,记得做人做事问心无愧。洞穿世事后,还能天真不泯,显然已是一种超脱。这样的人,大抵是骨子里早已具备的品性和美德,就如同良知之心一样清澈、明净。
      在洞穿世事悲欢、人情冷暖后,能和解自我,追求美好,甘愿无私、温暖、理解、善待所有。
 
三、心纯,自是阴功福自臻
      没有人不喜欢真实的人。哪怕某个人本身极其虚伪、极其狡诈,他还是喜欢和真实的人打交道。然而,一个人要活得“真”,可真有点不容易。真实人生有多种多样的表现,首先人要讲究真性情,讲率真和真诚。真实纯朴,按字面上的意思是纯正朴素。纯,就是纯洁,纯真,纯净,不含一点杂质,一切都发自内心,出自自然,不掺杂念和私欲。
      重阳真人《重阳全真集》中有言“心纯,自是阴功福自臻”,而心若不纯,巧立名目地做再多的事也是积累不了福德。朴,就是淳朴、朴素。没有华丽浮夸的言辞,不装腔作势、不哗众取宠,更不处心积虑。真正打动人感情的,总是真诚的、朴实无华的。它不一定要装饰,更不显得华丽,但是它有一种穿透人心的力量,直达人心的最深处。真实纯朴的人却越来越难找寻,距离我们的生活越来越遥远。
      简朴才是真实的,纯粹的。在很多人眼中,极致就是奢侈、昂贵、稀有、才是极致。其实不然,很多东西需要的往往就是最普通的,但这往往也是最难的。平凡不等于无能,普通不等于无光,低调不等于无力,同样质朴也不等于走不到极致。真实纯朴代表的不只是普通,还有返璞归真,直窥本源。与圣贤们交淡,从思想上摒弃虚伪,让心灵获得纯净和自由,从这一切中去体验真实的生活。真实,所获得的生活体验不可言说。
      怀有真实纯朴之心的人,重要的是做到厚道实在。不自私、不唯我,有宽厚的胸怀和容人之量。不矫情、不做作,与人为善、善解人意;不欺瞒、不阴险,对世界怀有一种诚敬之念,脚踏实地。脱下虚假的外衣,你还留有坦荡的真性吗?
 
四、道在真全去世华
      简,是道家应物处事的重要思想。从简,使自己和他人都能有一个轻松的心情,相互交往也就没有那么的机关和算计,这样我们才能更好地享受生活。
      全真道典籍、金代人王颐中编辑的《丹阳真人语录》中记载,丹阳真人马钰在圜堂中,只有一张小桌子和少量的写字用具,除此以外便空荡荡的什么也没有。丹阳真人早晨只喝一碗粥,中午就吃一钵面,满足于过比较简单的生活,如此就可以把物质条件减少到最低限度。
      全真道祖师重阳真人同样强调:“道在真全去世华”。(见《全真集》)从简即由简易的日常生活开始的,灯红酒绿夜店蹦迪、山珍海味美味大餐于身体也不一定有益,反而可能生害。简,能达到轻松,沉淀我们的心灵,像仙人一样逍遥。
      许多人活得越来越复杂,即使得到许多享受,却并不幸福;拥有许多方便,却仍不自由。一个人为维持生存和健康所需要的物品并不多,超乎此的便是奢侈品。它们固然提供享受,但更强求服务,反而成了一种奴役。《老子》中说:“名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?”这些话语让人们体悟,生命才是最最宝贵的,一旦失去则不可复得。懂得了这一道理,便不会为声色财富这些个人私欲所牵累,自然能够在实践中做到戒奢从俭,从内心深处认同俭朴廉洁,将其化为自身的品德。
      不为物累,以求得心灵的安和,更好地享受生活。简单的生活,就是逍遥的生活;简单的生活,让人更轻松快乐。
 
五、千种机关总是空
      全真道玉阳真人王处一说:“千种机关总是空”。(见全真道典籍《云光集》)厚道的人不刻薄,待人诚恳;厚道的人实在,不夸张、不欺瞒;厚道的人不计较得失,不算计别人,懂得以心交心,以情换情。
      无论一个爱算计的人表面上多么大方,他的内心深处都不会坦然。精于算计本身就会使人内心失掉了平静,容易纠缠在事事物物里面。内心失去平静的人,经常处在焦虑状态中的人,何谈快乐?不能获得快乐,是因为内心很难得到平衡和满足,整个人充满了冲突。人生一辈子,过得豁达自在是一种境界,不困于物、不惑于念,心存美好,心存善良。
      在我们生活中,人与人交往,多点真诚相待,弃绝算计与阴谋,才能让社会主义核心价值观之“诚信”与“友善”之根苗处处开花。栖云真人王志谨说:“矫诈为之以取人心,则失真矣。”(见全真道典籍《盘山语录》)小到个人,大到企业,惟有秉承厚道、信实的处事态度,良友才会越来越多,善缘才会越来越恒久。
      人生实际就四个字:做人,做事。先学会把人做好了,做事也就简单了。厚道是一个人安身立命的基石,精明不如厚道。厚道的人,作为朋友可交,作为同事可敬。 长春真人丘处机也有言“忘伎巧,任淳风坦坦,圣道平平。”(见全真道典籍《磻溪集》)厚道,让我们沉稳而有力,以拙胜巧,人生之路往往走得宽阔而稳当。
 
六、勘破浮华清虚做
      浮华,指表面上的华丽或阔气,不务实际,虚浮不实。有人贪恋浮华,在花花世界里醉生梦死,终将沉沦在熙熙攘攘的浮华之中。因此,全真道祖师之一、长真真人谭处端在《水云集》中有言:“勘破浮华清虚做”。浮华的人,会给人一时的激情和快感,但经不住时间的冲刷。因他只看到了外界的繁华热闹,被其深深吸引,来不及思考自己的人生,经不起寂寞。
      元代人苗善时编著的《纯阳帝君神化妙通纪》一书中,载有纯阳真人吕洞宾在长安遇正阳真人钟离权入道的故事。纯阳汲汲于权力地位,在正阳钟离真人用黄粱米造饭期间睡着入梦,他梦见自己果真如愿以偿官运亨通,不仅身居高位,且富贵满盈,一时间权势熏天。然而,这场梦还没有结束,他又梦到自己被罢免官职,妻离子散,孤苦悲凉,体尽了人生的大起大落。梦醒后,钟离真人告诉纯阳:“万态荣悴多端,得不足喜,丧不足忧。”
      诚然,一世浮华,往往把自己大好的年华浪费在朝三暮四的动摇和犹豫之中,终将一事无成,终归是“黄粱一梦”。只有忍耐得住寂寞的人,才不会被外面的花花世界所干扰,才能够在浮躁繁华的环境之中静下心来,脚踏实地地走好每一步。抛开一切私心杂念,不急功近利,更不利欲熏心,不浮躁、不盲从,保持正确的人生态度和价值观,直到走向成功。多看到生活中平凡的精彩,日子不能越过越肤浅和苍白。
      人生是一个自我修行与修炼的过程,当你发现了生命的意义,确定了自己的方向,就应该耐得住寂寞,经得起诱惑。舍弃浮躁,永不放弃与不断努力。专注而不浮华,清静而有内涵,与人交往不功利,热衷的事便进行到底。
      去浮华骄奢之心,守清静淡泊之志,即是追求本真的意义。
 
七、利缰名锁休贪恋
      道教全真派祖师重阳真人说:“利缰名锁休贪恋,韶华迅速,如流箭,不可因循。”(见《重阳全真集》)人的一生总是在无止境地忙碌,不断和时间赛跑。生活中,也始终不能停歇对种种外境的驰逐,追逐时间,追逐爱情,追逐金钱,追逐名利……贫穷追逐富有,富有追逐快乐,快乐追逐长寿。没有穷尽的理想,不断膨胀的欲望,鼓动着人心事事追求高效、速成、完美,而遇事则愈发浮躁、缺少包容和耐心。幸福不自远求,只来自一颗踏实安静的心,来自一粥一饭中的清淡滋味,来自不惊不怖的安稳夜梦。唯有踏实勤奋地付出,才能带给你实实在在的回报。
      我们要学会满足、学会踏实做事、学会不浮躁,让自己的身心都处于一种宁静祥和的状态,真正静下来感受自己的心跳,聆听来自遥远世界的天籁之音,去触摸我们灵魂深处的宁静。人就这么一生,我们应快乐地度过这辈子。只要我们不丧失对生活的信心,对理想的追求;只要你虔诚地去努力,乐观地去对待,事业上有好的机遇,就快速反应,抓住机遇,果断决策,应有超人的智慧去完成自己的人生理想。
      正如重阳真人所言“韶华迅速如流箭”,人生短暂,时光如流,不要去苛求,不要有太多的奢望。人就这么一生,要活得轻松洒脱。对于一件事,只要我们尽力去做了,就应该觉得很充实,很满足。