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陕西省道教协会

虚静先生赵道坚

时间:2016-02-29    来源:陕西道协网站整理    

    赵道坚(1163--1221),名九古,号虚静子,道坚乃长春真人所改之名,是邱处机门下 “ 十八宗师 ” 之一。赵道坚出生于官宦世家,其祖籍澶州(今河北密云),祖上簪缨相继,咸有政声。其父亲任淄州太守,后改同知平凉府,全家徙居平凉。大定三年癸未(1163),赵道坚出生于平凉。他自幼为人处事恬静淡泊,风清骨奇,喜欢参悟道家经典,尤其喜读老庄。一个观察天象的人曾相其面说: “ 风清骨奇,非尘坌中所能留也。 ”
   
赵道坚尚年少时,父亲去世。大定十七年丁酉(1 1 7 7),其母欲为赵道坚娶妻,他却坚决不愿听从,并屡次向母亲明志,一心入道。赵母虽屡次诘责,但见其志坚定,不可改变,只得随了他的心愿。赵道坚听说府中的道人崔羊头有道行,便拜其为师,崔羊头命他执厨爨之役,每晚做饭五到七次,每次要不同口味,饭进呈后并不多吃,但也不让多做,使赵道坚整晚都不能睡觉。这样持续三年,赵道坚毫无怨言,反倒更加恭敬,也没有丝毫的骄气,人们称呼其为 “ 内奉先生 ” 。崔羊头知道赵道坚乃可教之才,遂于大定十九年己亥(1 1 7 9)推荐其去甘肃华亭马丹阳门下。第二年庚子年(1 1 8 0),马丹阳回终南山时,命赵道坚前往龙门拜邱处机为师。
   
邱处机很喜欢这个弟子,为其更名赵道坚。在龙门修道期间,他随邱处机四处传教,也常回平凉游历传教。1 1 8 6年,赵道坚随邱处机到终南山祖庭。1 1 8 8年,邱处机应金世宗完颜雍的召请,到金中都(今北京),后留赵道坚让其师事李灵阳。1 1 9 1年,赵道坚随邱处机东归山东栖霞太虚观,过掖城(今山东莱州)时,邱处机命其拜谒刘长生。未过多久,刘长生命赵道坚返回栖霞。其归来让邱处机十分高兴,遂命其充文侍,掌管经籍典教,因为他的文笔清古,书法造诣十分出众。此时,凡道友参访或前来拜谒, “ 必先拜先生然后入拜丈室 ” 。实际上就是协助邱处机处理日常教务,并长达三十年。赵道坚已经成为邱处机的得力助手,其在全真道内的声望和地位也得以确立和稳固。1219年,邱处机奉召前往西域,在挑选随行之人时,赵道坚为首选。至赛蓝城时,赵道坚谓清和尹公: “ 我觉得有往生之兆了,常听师父教诲,道人不应介怀生死,这有何不可?只盼你们能够照顾好师父就好。 ” 此言完毕,遂仙逝,时1221年十一月五日,享年五十九岁。葬于廓东原上,迄今仍有人祀之。
   
邱处机西行途中,过阿不罕山时,留下宋道安等九人在栖霞观等待,1 2 2 2年,被恶人嫉妒因而引起诉讼,众人皆忧虑不已。一日,宋道安白日小寐之时,突然见赵道坚自天窗下来,说: “ 我师父的书信到了。 ” 宋道安问: “ 来自何处? ” 他回答: “ 来自天上。 ” 宋道安接过之后观看,只见上书 “ 太清 ” 二字。宋道安告知众人此事。第二天果然有书信送至,诉讼之事遂完结。众人以为此乃先生阴护也。1223年,邱处机西行东还,路过赵道坚坟茔时,专程去墓前拜祭。众道友商议将先生尸骨运回,邱处机制止说: “ 四大假躯,终为朽物,一灵真性,自在无拘。奚拘拘然以弃物为念哉? ” 众人就此作罢,第二日便继续前行。到达中原地区之后,在云中、武川、灅阳、燕蓟等十多处地方,都见到过先生单骑而至,预先告知邱处机宗师东还,应该去远迎。有关赵道坚的神异之事有很多,不能一一记录,列举一二,以表其确羽化登仙。
   
1250年,真常真人李志常掌管天下道教事务,奉命褒美道门师德,赠赵道坚 “ 中贞翊教玄应真人 ” 号,葬其冠履五华山,每岁祭祀。元至大三年(1 3 1 0),朝廷下令,正式敕封赵道坚为 “ 中贞翊教玄应真人 ” 。清代全真教龙门派第七代律师王常月撰写《钵鉴》5卷,对全真教龙门派传承世系的追溯就是以赵道坚为龙门派第一大律师。此书已佚。清代道士闵一得根据此书于《金盖心灯》卷一中也肯定了这一记载。受此影响,清道光丁未(1847)嘉平月完颜崇实撰《白云仙表》中也记载,赵道坚受戒律于长春真人,开全真律宗,为第一代律师。故赵道坚被后世尊奉为龙门派第一代大律师。