今天是:

陕西省道教协会

邱祖垂训文

时间:2016-07-10    来源:陕西道协网站整理    

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吾教门人后辈知悉,尔等悟士,既入玄门之正教,必通夙世之善根。一证今生之善果,二修屡劫之不堕。若有向道之真心,当遵,太上之法律。

奈何门人,不自知觉只图道教以度平生,不知玄科而有禁戒,粒米文钱俱皆有所关系,乃世人之膏脂,农夫之血汗,非用心以难消,岂无功而可受,汝等愚迷,不自揣量,不肯修持,反言本教无功。便随外道有益。以致奸盗邪淫,损人利己。或荤酒赌博,坏教败宗,或烧炼假术骗哄迷人,或信投傍门毁谤正教,似此无赖种种不堪,岂是正教之所为乎?

且莫说尔等后学之辈,即天神有过则谪其位,地祗有过则降其职,神仙有过则堕其尘,鬼崇有过则灭其迹,君王有过则失其国,臣宰有过则加其刑,士人有过则削其名,庶人有过则掠其福,一切过恶各有所归。何况尔等作孽者,岂无报应乎?

吾教后辈门人,当自闲处揣心。出家所为何故?盖为看破尘缘,轮回苦恼,方才进道,岂可反造愆尤,重增孽债?若能寻思改过,还依初心而行,法有三乘,遵依本教而行,量力而进, 立志而守, 苦志而修, 方是出家人之正路也!

夫上乘者修真养性,苦志参玄,证虚无之妙道,悟金丹之大理,发天地之正气,除尘世之冤愆,广行方便 , 大积阴功,只侯三千功满,八百行圆,然后身超三界,位列天仙矣!或跨鸾鹤而朝金阙,或跨驾彩凤而赴瑶池,千真恭敬,万圣护持。与天地同体,日月同明。岂不为出家人之大丈夫哉!

夫中乘者,秉心演教。礼忏诵经,诵太上之法科,礼天尊之宝号。信心恳祷于圣前,虔诚斋戒于庙中。清静身心,阐扬大道,一念纯真,常存正法,运用灭度之时,就临命终时,自有善神拥护,或送皇宫,或生官府,或为君王而名登九五,或为卿相而位列三台。那时万民敬仰,四海投归,人中殊胜,岂不尊乎!

夫下乘者,修宫建庙,印经造像,修桥补路,戒杀放生,施茶舍药,惟慈悲之本,绝吝贪之意。或周济穷苦,低下为心,尊师敬友,接待往来,爱老惜贫。以待功行圆满,自有金童接引转化为人,得生富贵之家,一生受用无穷,岂不快哉!

如此修为三乘之法,句句分明。若不省悟者,不除酒色财气,不如还俗归家,染苦为乐,随心所欲,任意所为,岂不乐哉?如何久恋玄门,迷而不省?造下无边罪孽,果报难逃,过世之时,看待推谁?有志诚者可以深入,无夙缘者可以速退。不然造罪加倍,吾甚怜悯,是为训焉。

倘有见训者回心,闻训者转念;重整刚志,痛改前非;勇猛精进,承办道业;闻者省悟,见者开发。省悟者回光之心也,开发者反照之意也。如不早觉,必永失真性,一堕冥途,常沉苦海,化为异类。到此之时,悔之何及。聪明达人仔细思之,今生错过,大道难遇矣。